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Tibet、西藏、圖博，這三個在google搜尋網站上非常熱門的名字，雖然它們有不一樣的唸法，卻都是指中國佔領下的西藏，在台灣有一群人，試圖結束這個混亂的狀況， 為它正名，還給Tibet 原來真正的身份，叫「圖博」，不再用漢人沙文主義的西藏稱法。最近三個月，全球都在關心的圖博鎮壓事件，不過到今天為止， 國際人權團體仍然進入圖博了解，根據圖博流亡政府的統計，在這波鎮壓事件中，喪生的已經超過二百人以上，也因此，圖博問題的後續發展，更受到世人的注意。 就在上個月底，中國北京政府已經針對他們抓到的所謂滋事者進行審判，被抓的圖博人卻無法公開、公正、公平的審判之下，為自己辯護，於是他們的的刑期從 三年至二十年、無期徒刑不等。另一方面，中國為了讓北京的奧運可以順利舉行，就在5月初的時候，釋出要跟西藏流亡政府代表接觸的訊息，不久前，中藏雙方已在中國 深圳舉行非正式會談，接下來會怎麼發展國際跟台灣媒體都會持續關注。從5月15日開始到25日，，西藏流亡政府所在地的達蘭薩拉，就要舉行一個屬於西藏人的2008奧運賽， 這個比賽一方面是為了向中國抗議，抗議國剝奪了藏人參加北京奧運的權利；一方面是要向世界訴求，藏人也該有平等的運動人權。換言之，他們不僅要比出圖博人的心聲， 也要比出他們的運動尊嚴。不過在報導西藏2008奧運賽之前，獨立特派員要從台灣為西藏正名為圖博這個運動談起，早在3年前，台灣就一群來自不同領域的年輕社運動者， 開始在每年的3月10日舉辦紀念西藏抗暴遊行活動，之後還催生了「台灣圖博之友會」。這群支持西藏獨立的社運、人權工作者，關心西藏，從為西藏正名為「圖博」開始起， 他們拒絕用充滿漢人沙文主義的西藏稱法，直接用遠在印度達蘭薩拉「圖博流亡政府」對自己的自稱，為西藏正名為圖博。除了正名，他們還要在台灣推動「圖博日」、 「台灣圖博關係法」，希望每年的3月10日可以在台灣升起「雪山獅子旗」，代表台灣人對圖博人的支持；至於已經完成的「台灣圖博關係法」草案， 也將成為推動台圖關係的重要法案。 公視每週三晚上十點首播 公共電視 🤍
這個單元，要從兩位在台藏人：羅桑秋登跟周加才讓的故事談起。羅桑秋登，流亡藏人第二代，1999年來台，314拉薩鎮壓事件發生之後，不管羅桑再怎麼忙， 她都會帶著兩歲半的女兒參加聲援譴責中國武力鎮壓西藏的活動。3月21日，台灣總統大選前夕，我們來到羅桑位於桃園的家，想要採訪她的故事， 談起這次不趕犧牲的藏族同胞，羅數度紅了眼眶，告訴我們：「這些人真的是英雄了，雖然是他的身體已經離開，但西藏以後的歷史裡面，一定他們的名字， 這些人也一定在她的心裡面的。」至於她想不想回西藏？羅桑說：「有一天，我可能會回去，西藏我從來沒有看過，真的希望有一天走了，也要在那裡的土地上。」 另一位在台藏人是周加才讓、台灣的女婿，從小接受漢化教育，中學在北京就讀，大學從上海畢業，一直到當幹部的父親過世之後，才決定於2000年的7月， 從西藏走出到印度的達蘭薩拉。周加告訴我們：偷越邊境的時候，確實是很恐怖，如果被邊防兵逮到的話，可能被開槍。 周加到了達蘭薩拉之，被西藏流亡政府延攬，負責「民主圖博」中文刊物的主篇工作，這個漢文刊物，是達賴政府希望跟漢人溝通的橋樑。 「民主圖博」顧名思義，就是談西藏的民主，由達賴所領導的流亡政府，即使在比較缺乏資源的達蘭薩拉環境中，流亡政府早在1961年就開始推動西藏人的民主， 不僅在1961年就公布「西藏憲法草案」綱領，連總理跟國會議員也都是用民選產生，達賴還加入一條規定，只有議會三分之二通過，就可以解除他的職務； 那麼中國呢？流亡政府能？，中國究竟什麼時候才願意推動民主呢？ 除了羅桑跟周加的故事，西藏流亡政府國會議員凱度頓誅也要告訴我們，九○年代，他在北京碰到1989年派兵鎮壓拉薩的西藏黨委書記胡錦濤時，他問了什麼？ 胡錦濤又是怎麼回答的呢？還有中藏雙方在1951年簽定的「17條和平協議」，為什麼後來變成廢紙一張，西藏永遠沒有和平呢？ 還有，2002年開始，西藏流亡政府已經跟北京展開6次的對話，卻毫無進展；流亡在世界各地的藏人，對於目前達賴喇提出來跟中國妥協的高度自治主張，漸漸無法接受， 年輕藏人要求獨立的聲浪愈來愈高。至於用什麼方法回到西藏，流亡藏人的看法也是分歧。 流亡藏人想要回家的心願，全世界的人都聽到了嗎？明年就是西藏抗暴50周年的日子，半個世紀過去了，流亡藏人的歸鄉路還要走多久呢？ 公視每週三晚上十點首播 公共電視 🤍
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13世達賴喇嘛在1913年時，將雪山獅子旗認可為圖博的國旗，現在已經成為體現圖博人團結一致，甚至是圖博獨立的象徵，不過，這面旗子在中國境內卻是違禁品。1951年時，中華人民共和國中央人民政府和圖博政府簽訂《和平解放十七條協定》，等同於是「一國兩制」的雛形，也就是北京是中央政府，圖博屬於中國，但高度自治，內部體制一切不變，不過，在中國人民解放軍正式進駐圖博區域後，一切都變了，雪山旗被大紅五星旗取代，所謂高度自治也逐漸被架空，1959年3月10日，拉薩發生騷亂，中國當局強力軍事鎮壓，八萬七千圖博人被殺害，達賴喇嘛帶著八萬圖博人越過喜馬拉雅山，逃到印度，成立流亡政府。駐紮在圖博地區的中國人民解放軍遂接管圖博全境，1965年9月1日西藏自治區正式成立，而中國政府也在今年的9月8日，大動作慶祝西藏自治區成立50週年，只是，對圖博人來說，從1959年3月10日起，就開啟了抵抗的56年歲月，2008年，在中國舉辦奧運前夕，一連串訴求讓圖博人回家的行動被阻止，許多喇嘛、僧侶被逮捕，中國統治的西藏自治區以及鄰近區域爆發大規模抗議，造成嚴重死傷，也震驚國際社會，在那之後，中國官方在所有圖博人居住區域展開愛國教育運動，增派人員和駐軍，從2009年起，卻開始爆發一連串的自焚抗議事件，一百多條人命，就在點燃的烈火中犧牲，要的其實就是可以在自己的土地上，用自己的語言、文化和宗教，過自己想過的生活。其實到了1990年代，圖博精神領袖達賴喇嘛為了和平解決紛爭，就已經多次表示，不再訴求圖博獨立，而是希望可以回到1951年的17條協定，希望可以跟北京當局展開對話，從1990年代到2015年，北京和圖博領導人對話的訴求，不斷被提出，現在的圖博人，想要的是怎麼樣的國家？怎麼樣的政府？圖博的發展，誰說的算？圖博人所說的自由，不管是獨立，或是北京中央政府下的高度自治，是不是應該要回歸到高層領導人的真誠對話，並且尊重民族自決？生活在五星旗下50年的圖博人，未來，要怎麼走？
西藏抗暴五十八周年游行五号在台北闹区登场，支持西藏独立总指挥高喊“西藏中国、一边一国”。今年传出大陆公安上门威胁境内藏人，逼迫他们在台湾的喇嘛亲人，不得参加台北“三·一零”西藏抗暴游行，有西藏议题专家分析两会期间北京恐惧感增强，对藏政策更紧缩。 订阅自由亚洲电台YouTube频道：🤍 自由亚洲电台普通话网址：🤍 自由亚洲电台Facebook：🤍 自由亚洲电台电视Facebook：🤍 自由亚洲电台Twitter：🤍 自由亚洲电台电视Twitter：🤍 自由亚洲电台Facebook翻墙小组：🤍 自由亚洲电台(RFA)是面向无法接触自由新闻媒体之亚洲听众播放新闻以及资讯之一家非营利私营公司。尽管 RFA是由美国国会授权设立，并且资金也来源于联邦年度拨款，但是我们并非美国政府机构，我们的员工也不是联邦或政府的雇员。 我们的使命是提供准确、及时的新闻、资讯以及评论，并为来自亚洲各国之各种意见及声音提供一个讲台。 我们的网站使得这一目标具有全球概念。 除新闻节目外，我们也播放目标国家禁止之文学作品以及非文学作品。 RFA 坚持新闻行业之最高标准，努力实现评论内容之准确、客观及公正。 我们使用普通话、广东话、维吾尔语、吴语、藏语 (Uke、Amdo 以及 Kham)、缅甸语、高棉语 (面向柬埔寨)、韩语 (面向北朝鲜)、老挝语以及越南语进行广播。 每种语言服务均由母语播音员提供。 听众谈话 RFA设有十一个电话交谈节目：普通话四个、广东话一个、高棉语一个、藏语四个、维吾尔语一个。 听众可以拨打免费号码，直接与主持人交谈。 每天的播出内容中都将包含遍布亚洲的记者以及特约记者提供的报导。 我们在曼谷、香港、金边、台北、东京设有办事处，并在首尔、安卡拉以及印度的达兰萨拉 (Dharamsala) 设有小型办公室。 所有广播均从RFA位於华盛顿特区的总部播出。
【民視即時新聞】60年前的今天，西藏爆發大規模的抗暴運動，隨後被中國併吞，西藏人民從此失去自由與人權。今天在台流亡藏人跟多個公民團體，舉辦「圖博抗暴日60周年大遊行」。民進黨秘書長羅文嘉也說，吳敦義、朱立倫、韓國瑜還想跟中國簽和平協議，難道忘了西藏教訓嗎？時代力量主席邱顯智，也說支持達賴喇嘛來台灣。
【西藏抗暴遊行_台灣新聞】圖博抗暴54年大遊行 310台北登場(NTDAPTV) 🤍 持續帶您關注中國人權，3月10日是西藏抗暴第54週年紀念日，在台藏人將在3月10日下午舉辦大遊行。面對三年來，西藏境內外僧俗，已經有110人自焚，不只藏人，許多台灣知名人士，也站出來，呼籲關注西藏宗教自由。【新唐人亞太台2013年3月7日訊】 在週六的反核遊行之後，西藏抗暴54週年遊行，緊接著登場。不擔心焦點被模糊，因為暴行比核能更危險。 鄭南榕基金會志工 葉菊蘭：「核能是一個危險，難道暴行、國家體制的暴行、整個滅絕你的民族、滅絕你的宗教、滅絕你的文化，不是另外一個更恐怖的危險嗎? 」 面對中共強權壓迫，在台的圖博人士選擇在抗暴起義紀念日，三月十日，舉辦遊行，希望藉此喚醒台灣民眾對人權的重視。 鄭南榕基金會志工 葉菊蘭：「真的不要集體的冷漠，集體的冷漠就是集體的墮落，集體的對暴行、殘暴的暴行的容忍。」 音樂人 大支：「那跟中國有稍微一些關係的時候，大家又變的沉默寡言，又不肯去關心這種自焚。」 音樂人 大支：「我覺得這個已經超越藍綠了，社會各界的人士都可以一起出來，一起來關心西藏這些正在被鎮壓的問題。」 從1950年代開始，中共就積極入侵西藏，其中不乏血腥鎮壓。2009年起，圖博人開始以激烈的自焚的方式，表達心中的抗議，到目前為止，西藏境內外至少已經有110個人自焚。 在台藏人福利協會顧問 扎西慈仁：「因為中共一直打壓，最後他們覺得，他們的生命要放棄，為了國家，為了西藏人民，未來的西藏人，可能會達到一個宗教自由、言論自由、達賴喇嘛希望會(可以)回家，他們的目的就是這個而已。」 知名音樂人，大支，也分享了去年6月與達賴喇嘛見面時獲得的勉勵話語，並呼籲每個人一起站出來，關心西藏的問題。 音樂人 大支：「他說，你不應該考慮說你到底能不能做到，還是你要多久才能做到，只要你覺得這些事情是對的，你就該勇敢去做，就從現在開始。」 圖博之友會會長 周美里：「(胡錦濤)這樣一個劊子手，我希望所有的圖博人民，都學法輪功的朋友，在全世界向各國的法院提出他滅絕人類罪這樣子的一個罪訴。」 圖博抗暴54年，面對中共暴力壓制西藏人權，星期天的遊行，在台藏人要讓與中共交好的台灣政府，看見真相。新唐人亞太電視 盧天常 王安慈 台灣台北報導 新唐人電視台 🤍 🤍
文/公庫記者陳家豐 為紀念3月10日西藏抗暴日56週年，8日下午在台藏人福利協會與台灣人權促進會等多個公民間團體共同舉辦「下一站，西藏/圖博」遊行，由忠孝復興站出發遊行到終點101，為自2009至2014間西藏142位藏人中，其中24位以自焚抗議中國政府對西藏的高壓統治與對藏人文化的打壓並為犧牲的藏人哀悼。 台藏人福利協會表示，除了8日下午的遊行活動以外，3月10日將於高雄舉辦310圖博抗暴紀念夜間遊行，體會藏人夜間逃離國境的心情，而310當晚，也在台北自由廣場舉行燭光祈福晚會，並與香港、高雄連線，共同紀念過去犧牲的藏人。 據資料統計，從2009年以來，西藏境內有135人以自焚方式抗議，西藏境外有7人，總計142人，其中120人已犧牲，自焚者的年齡最大自64歲，最小則為15歲。 台藏人福利協會會長Tenzin Namda 表示，選在週末舉辦遊行，希望讓台灣民眾了解西藏圖博議題，對藏人來說，310是非常重要的日子，西藏人權遭受嚴重迫害，約有15萬民西藏人到其它民主與人權的國家生活，必然要提起西藏問題，讓更多人了解過去遭中國政府壓迫的藏人歷史，因此每年舉辦遊行活動，讓世界各國民眾了解西藏圖博人的困境。 了解更多我們關注的議題： 公民行動影音紀錄資料庫| 紀錄、捍衛、行動：🤍 Help us caption & translate this video! 🤍
【民視即時新聞】在南投草屯台灣聖山，14日舉辦一場圖博英雄揭塔追思會，圖博就是西藏人，為了追求民主，爭取宗教自由跟國家獨立，勇敢抵抗中國侵略，期間犧牲數十到數百萬人，為了紀念他們的精神，特地設塔緬懷，民視董事長田再庭也前往參與。
台灣圖博之友會在十二月十日世界人權日這天，呼籲台灣政府及社會各界關注圖博人權的嚴重惡化，是真正的「殺很大」，尤其是在目前馬政府和中國政府往來密切之際，圖友會要求能在兩岸談判時，尤其是在即將登場的江陳會中提出圖博人權問題。 台灣團博之友會 新聞稿 2009/12/10 圖友會批中共「殺很大」 呼籲台灣政府將圖博人權搬上兩岸談判 圖友會也同時呼籲所有佛教徒正視中共迫害宗教逮捕僧侶的行逕，尤其是目前正處於危機狀況的藏東理塘地區，因為丹增德勒仁波切(Tenzin Delek)被捕持續了三天的絕食抗議行動，已導致90被捕20人受重傷，大批軍警進駐該地的嚴峻情勢，希望所有佛教徒能祈禱為和平祝福。 馬政府將於今日，也就是世界人權日開始實施《公民與政治權利國際公約》和《經濟社會文化權利國際公約》二個國際公約實施，圖友會呼籲馬政府不僅應落實在台灣人的人權，更不要忽略圖博的人權問題，尤其是到現在為止，中華民國政府還將圖博列入領土中，既實施了二公約，更不能放棄對中國人民及圖博人民的人權保護。尤其是，在去年陳雲林來台時，很多台灣人是因為手持圖博雪獅旗而遭到警方暴力相向，搶圖博國旗、毆打成傷，圖友會特別提醒馬政府，在實施了二公約後，對台灣民眾手持圖博國旗的自由應予以保障，不應再任由警方暴力相向，否則只是再次凸顯馬政府簽署二公約的虛偽、矯情及欺騙的本質。 同時，十日是達賴喇嘛獲得諾貝爾和平獎二十年的紀念日，圖友會表示，達賴喇嘛秉持和平、非暴力的原則，領導圖博人民流亡求生存、對抗中國暴政統治五十年，今天，二十年來達賴喇嘛的和平非暴力路線正面臨到最嚴峻的考驗，因為，圖博人民正處於史上最受壓迫的苦難中，今天的圖博人民等於生活在一個大監獄中，每一天都有逮捕、處決、判刑、鎮壓和平示威者、軍警暴力的消息傳出來，沒有為外人知的事件不知凡己，如果達賴喇嘛所堅持的和平非暴力，經過五十年的努力未能讓圖博人民獲得更多自由及人權，那，這將是人類災難的開始、是人類的恥辱！ 圖友會強調，中共是世界上僅存的最後幾個獨裁專制政權中國，但，隨著中共的經濟力量強大，如果中國遲遲未能民主、自由，勢必對全世界帶來災難。今年恰恰好是圖博被中共佔領五十年，在世界人權日的今天，圖友會希望台灣人民能關心目前愈趨嚴峻的圖博內部情勢。 圖友會說，根據最新的消息，藏東雅江地區果洛(Golok)和俄洛(Othog)，超過 300名藏人進行和平示威和絕食，要求釋放西藏知名的宗教領袖活佛丹增德勒仁波切(Trulku Tenzin Delek Rinpoche)。到目前為止，已有90人被逮捕，約 20人受傷嚴重。所有在理塘縣雅江地區的餐館、商店和旅店，歇業進行罷工。這個絕食抗議已經進行了三天，情勢愈演愈烈。 不只如此，這一、二個月以來，持續不斷發生的有：多智寺及卡科寺十一名僧人因為製作一個「血腥的預告」DVD表達思念達賴喇嘛、以及去年的抗議而被捕；一位歌手因為發行扎西東知發行一張「沒有傷痕的酷刑」暢銷專輯被監禁；作家及攝影師貢噶倉央在網站上刊登政論文章被逮捕；紀錄片「無畏」的導演當知項次及助理果洛晉美被捕判刑；堅贊(Gyaltsen)和尼瑪旺堆(Nyima Wangdu)於網上張貼達賴喇嘛尊者的法照和談話被判三年徒刑。另外，在拉薩地區仍持續不斷在逮捕、判刑、槍決去年三月以來因和平示威被捕的人。 根據圖博人權民主中心資料，自2008年3月圖博人民掀起大規模的抗暴運動以來，已經有223人死亡，4名被處決，超過1294人受重傷，超過4657被逮捕，371受監禁，還有990人失蹤。 圖友會歡迎支持圖博的朋友來信或上網索取雪獅旗，以供任何活動使用，尤其是有中國朋友來台灣的時候喔～
11月9日晚上，西藏青年會等團體在自由廣場為自焚者舉行的燭光祈福晚會，現場有六十幾面圖博的雪山獅子覆蓋在聲援民眾身上，仰躺在自由廣場前，象徵為自焚藏人祈福。 圖博(西藏)人從2009年開始採取自焚手段，到晚會當天為止有70位自焚的圖博人（人數恐怕將持續攀升），意欲要中共停止對西藏境內長達63年的高壓統治、箝制宗教自由，訴求西藏獨立及達賴喇嘛回歸。 西藏青年會中央執行委員丹增諾桑發言前，先向自焚藏人群像三跪拜致意。他認為境內圖博人在中國教育統治下並不放棄圖博自由與獨立，在每天都面臨中共的壓迫政策（大量逮補、刑求、判死刑）之下，圖博人用自己堅定的意志選擇自焚。唯一解決自焚現象的方式，就是讓西藏獨立。
張睿銓 僅以下面這首歌向圖博與其人民致敬，特別邀請西藏流亡政府派駐台灣辦事處、財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會秘書長索朗多傑在曲中獻聲：
圖博人民要自由！要回家！314圖博（西藏）抗暴50週年遊行 314圖博（西藏）抗暴50週年遊行 圖博人民要自由！要回家！ 1959年3月10日，拉薩的圖博人紛紛走上街頭，要求中國撤出圖博的軍隊，幾周後，數以萬計的圖博人在這場抗暴中傷亡殉難，寺廟被大舉破壞，達賴喇嘛帶領著圖博人自此流亡印度，展開至今長達半個世紀十二萬名圖博人流亡各國的日子。 50 年來圖博人在自己的土地上遭受迫害生活恐懼，50年來不能喊出達賴喇嘛的名，50年來流亡海外家破人亡，50年來哭喊著要回家的聲音，50年來成千上萬的圖博人於迫害中殉難。如果這世界還有正義，如果人權是普世價值，就請跟我們一起向世界發聲：「圖博人要自由、要回家！」
【民視即時新聞】3月10日是西藏（圖博）抗暴紀念日，今年（2021年）也滿62週年，超過30個團體合辦310西藏抗暴日62週年大遊行，格爾登仁波切也首次在台灣參加310大遊行，力挺西藏人。
西藏人權民主促進中心在1/20公布了一份針對2013年的西藏所進行的調 查結果，同時也公布了一份針對西藏教育與勞動發展的特別調查"西藏 古拉格"。兩份報告同時以藏文和英文發行，重要的指標，包括公民與政治權、傳統宗教遭到壓迫、圖博民族的經濟社會與文化權的維護、以 集中國政府的開發策略還有圖博人自焚的現況進行調查 今年研究的主題之一，就包括中國政府對牧民所施行的大規模定居搬遷 計畫，中國包括西藏、四川、甘肅、雲南等地的藏區的牧民被強迫定居 在都會區，被破離開祖傳遊牧的土地，大部分的遷移都是違背牧民主觀 意願而搬遷的，而且政府對這樣的強迫搬遷沒有提出任何賠償。例如這 份報告就指出，中國政府已開採礦產為理由，對中國甘肅甘南州的多個 藏區內高達90%的圗博人進行非自願的搬遷計畫。 同時調查也指出，大批經商的漢人近年來移入四川和青海，占領商店店面，導致在地的圗博商人生存空間縮小，導致當地許多圖博人淪為乞丐 這份研究也特別針對藏區的人權進行調查 同時，西藏古拉格的這份特別報告也指出中國政府在2013年底宣布廢止長期勞動教育制度，關閉勞教所，但其實只是假象而已，因為中國政府正持續以其他刑事迫害異議人士。 其實中國政府打壓反殖民運動從1950年就已經開始，當年北京就宣布要"和平解放"藏區，許多圖博人說中國統治政權徹底摧毀他們的文化和信仰，他們就是希望達賴喇嘛可以從印度的藏人行政中央，以就是慣稱的流亡政府，重新回到圖博，也就是西藏，希望在自己的土地上，可以享有由達賴喇嘛領導的真正的自治。而不是現在由中國和人統治政權所畫出來的虛假的自治空間。中國 政府卻始終否認有摧殘圖博人權的事實，而且不斷誇耀政府事把發展和 繁榮帶進這個地區。 北京方面卻始終把1959年逃離西藏的達賴喇嘛定義成暴力的國家分裂主義者，但其實從2009年，至少已經有121名圖博人以火自焚，抗議中國政府在藏區施行的高壓統治政策，大部分的自焚者的遺願，就是希望圖博人的領袖達賴喇嘛可以再回到屬於圖博人的土地 slug 圖博人權報告。 2014年初這份由位於印度的圗博團體發布的報告，所披漏的問題，一直以來都沒有獲得改善。
西藏人權民主促進中心在1/20公布了一份針對2013年的西藏所進行的調查結果，同時也公布了一份針對西藏教育與勞動發展的特別調查"西藏古拉格"。兩份報告同時以藏文和英文發行，重要的指標，包括公民與政治權、傳統宗教遭到壓迫、圖博民族的經濟社會與文化權的維護、以集中國政府的開發策略還有圖博人自焚的現況進行調查 今年研究的主題之一，就包括中國政府對牧民所施行的大規模定居搬遷計畫，中國包括西藏、四川、甘肅、雲南等地的藏區的牧民被強迫定居在都會區，被破離開祖傳遊牧的土地，大部分的遷移都是違背牧民主觀意願而搬遷的，而且政府對這樣的強迫搬遷沒有提出任何賠償。例如這份報告就指出，中國政府已開採礦產為理由，對中國甘肅甘南州的多個藏區內高達90%的圗博人進行非自願的搬遷計畫。同時調查也指出，大批經商的漢人近年來移入四川和青海，占領商店店面，導致在地的圗博商人生存空間縮小，導致當地許多圖博人淪為乞丐 同時，西藏古拉格的這份特別報告也指出中國政府在2013年底宣布廢止長期勞動教育制度，關閉勞教所，但其實只是假象而已，因為中國政府正持續以其他刑事迫害異議人士。 Kolas Yotaka/Karo Sifu
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本片由西藏青年會（TYC）提供，內容包含自焚畫面，請自行斟酌收看。 更多新聞與互動請上： 公視新聞網 ( 🤍 ) PNN公視新聞議題中心 ( 🤍 ) PNN 粉絲專頁 ( 🤍 ) PNN Youtube頻道 ( 🤍 ) PNN Justin.tv頻道 ( 🤍 )
圖博抗暴五十年燭光紀念晚會（台北場） —圖博人要自由！要回家！ 1959年3月10日，圖博（西藏）人走上街頭，要求中國撤出自1949年後進駐的軍隊，幾周後，數以千萬計的圖博人在這場抗暴中傷亡殉難，寺廟被大舉破壞，達賴喇嘛帶領著十二萬名圖博人流亡印度，至今已長達半個世紀。 每年「圖博抗暴紀念日」，全球圖博人和關心圖博的人都在這一天紀念勇敢犧牲起義抗暴的圖博人民。今年適逢「圖博抗暴紀念日」50周年，意義更是重大，尤其是去(2008)年3月再度爆發中國武力鎮壓圖博，舉世震驚，顯示出中國對圖博的鎮壓毫未改善，至今因此事件而仍有218人死亡，6000多人被捕，1000多人失蹤。 「圖博抗暴50週年行動聯盟」共同於3月10日晚上於自由廣場擴大舉辦「圖博抗圖博抗暴五十年燭光紀念晚會」。晚會上將展出50名為自由人權奮鬥的圖博英雄照片，排成「50」字型，並以和平燭光，為圖博抗暴運動中所有的殉難及受難者祈福。
尽管救灾物资印有首相纳吉的肖像掀起政治化水灾的争议，但通讯部部长沙比里拒绝评论此事，反讥在野党人特意泡进水里拍照，再把照片上传社交媒体自我宣传。
07/08(四) │ 晚間十點 │張康儀│84min 導演張康儀，畢業於東海大學美術系。第一次接觸到流亡藏族的議題，是2011年在台北東區參加每年三月十號的圖博人抗暴大遊行，也才發現台灣大約有三百多個以難民的身分待在台灣的圖博人。而2014年因緣際會，紀錄流亡印度的藏族老奶奶回四川藏區的故事。 導演的話： 「21世紀的今天，仍有六千多萬的難民正在流離失所，因為戰亂、災害、政治因素被迫流亡而成為難民。微小的我們、難以抵抗這些如宿命般的強大力量，苦難的形成，背後是無奈、貪婪、醜陋等等各種因素的羅織，來自個體也來自群體；是的，我們不能選擇「我是誰」，就像我們無法選擇父母、出生地、生長的年代等。但是，我們可以選擇「我是誰」，因為身而為人擁有最可貴的創造力、想像力、以及各種潛力。然而，絕望與希望同樣充滿力量。如果，生命的光景已被暗夜籠罩，我們是否願意替未來燃起燭火呢？」 ＊ 07/08晚間十點 同步直播➜ 🤍 ＊ 07/09起 七天限時免費看➜ 🤍 ★節目介紹➜🤍 ★粉絲專頁➜🤍 ★訂閱頻道➜ 🤍 訂閱頻道看更多：🤍 支持公視看好視：🤍
約三十位在台藏人及聲援民眾，今天下午在信義區新光三越前廣場倒地「擬死」快閃，引起現場民眾好奇圍觀。有人在他們身上覆蓋圖博的雪山獅子旗，紀念自焚者的犧牲。 快閃民眾身上還拿著自焚圖博人的牌子，上頭標示自焚者的照片，甚至標示上第109位等數字。其實從2009年至今，已有115位藏人自焚。 因中國高壓統治圖博境內，圖博人被迫遺棄自己的文化，在台藏人高喊訴求：西藏要獨立要自由，達賴喇嘛要回家。現場並預告3月10日這一天的到來，是圖博抗暴紀念日54週年，呼籲聲援民眾一同遊行上街，訴求圖博自由獨立。 活動訊息： 「雪域在燃燒 圖博要自由」─西藏抗暴54週年大遊行｜The 54th Tibetan Uprising Day Parade 🤍Taipei 你可能聽不到雪獅的哭泣，但你不能不看到雪域在燃燒。 洶洶烈火是藏人勇敢的心，燃燒著西藏(圖博)呼喊自由的決心。 Flames in the snow, Freedom for the people. 時間：2013年3月10日 星期日 下午1:00集合 集合地點：捷運忠孝復興站 (Sogo復興館前集合) 遊行路線：忠孝東路－松仁路－松高路－松智路－台北101東側公園 主辦單位：在台藏人福利協會、西藏青年會台灣分會、臺灣自由圖博學聯、台灣圖博之友會、台灣人權促進會 參與團體：邀請中...（歡迎可以參與的團體來這裡報名：🤍 Be Sociable, Share!
【民視即時新聞】3月10日，適逢中國佔領圖博53週年紀念日，下午在台北東區街頭聚集上百位在台圖博人以及聲援團體，透過遊行方式對中國表達抗議，他們不只高唱圖博國歌，還上演行動劇，呼籲台灣政府正視圖博問題，引以為鑑。
Drifting on the Roof of the World / 張康儀 KANGYI CHANG / 2020 / 72’ ☆ 7.8│周四│22:00│公視頻道 ☆ 網路直播│🤍 1959年，第十四世達賴喇嘛在藏人反對中國統治的武裝衝突失敗後離開西藏，1960年建立西藏流亡議會與藏人行政中央，議會成員由民選產生。2001年，達賴喇嘛表示流亡政府將不再由他任命，而應當由流亡藏人選舉產生，儘管流亡藏人政府首腦由選舉產生，但達賴喇嘛仍然是最高領導人。 西藏千年前的預言指出﹕「當鐵鳥在空中飛翔，鐵馬在大地奔馳之時，西藏人將像螻蟻一樣流散世界各地，佛法也將傳入紅人的國度。」 ☆ 7.9 ～ 7. 15線上免費看┃🤍 導演：張康儀 畢業於東海⼤學美術系，現為關注社會議題的獨立影像⼯作者。 曾為台北電影節、NGO組織、劇團製作短片，為各電視台拍攝節⽬，走訪⼗數個國家。2014年開始紀錄圖博流亡者的故事，《流亡之後》為其第⼀部紀錄長片。 ▍觀點有𝐈𝐆➜追起來 (∩^o^)⊃⊃ 🤍instagram.com/viewpoint.pts/ ┃導演專訪➜ 🤍 ▍節目介紹➜🤍 ▍粉絲專頁➜🤍
07/08(四) │ 晚間十點 │張康儀│84min ＊ 07/08晚間十點 同步直播➜ 🤍 ＊ 07/09起 七天限時免費看➜ 🤍 出生在北印度達蘭薩拉的廷列與妻子尼瑪，身分是圖博流亡者第三代。兩人在由圖博人(人稱「老大」)所經營的琉璃珠工廠工作，日子僅是勉強餬口，即將誕生的孩子帶來期盼與挑戰。 老大，是當地活躍的經營者，除了經營工廠，也經營幼兒園、非營利組織「昆分」。「昆分」專門接納走投無路的上癮者(毒癮、酒癮)，而廷列也是昆分的一員，昆分成員除了在老大的事業底下工作，也要負責走上街頭，進行衛教相關的倡議活動。 每年的三月十日「圖博抗暴日」，所有的境外流亡者會透過遊行，向世界高呼圖博要自由、要獨立，鮮豔的圖博雪獅旗此時點染了達蘭薩拉整座山城。然而，聲嘶力竭的口號裡，這個「祖國」是六十年來的集體記憶、到不了的香巴拉、多數流亡子孫失去連結的原鄉，就連母語也逐漸被遺忘。 他們對於祖國的感覺是什麼？他們會想再回去境內嗎？ ★節目介紹➜🤍 ★粉絲專頁➜🤍 ★訂閱頻道➜ 🤍 訂閱頻道看更多：🤍 支持公視看好視：🤍
自從達賴喇嘛出奔印度流亡國外，已經過了五十年，明天(14日)在台北街頭，將有一場聲援圖博(西藏)人權與自由的遊行。究竟我們該如何看待去年北京奧運前夕，那場在圖博發生的血腥鎮壓？奧運真帶來了和平曙光嗎？而圖博/西藏的現況，又是如何？
55歲的Dawa站在剛搬進居住的新家客廳，許多裝飾用畫板、傢俱還放在地上，這是政府提供給原本在青藏草原上，過著游牧生活的圖博牧民的兩層樓建築，像這樣建築聚集的"新社會主義"農村，在過去十年來，大量在西藏高原上出現，配置有自來水、廁所和沼氣爐灶，許多圖博人因此改變逐水草而居的生活，定居在這樣的農村中，Dawa很滿意現在的生活，也很高興家中成員終於可以有自己的房間。 Dawa的房子還有寬敞後院，厚重的石砌圍牆建構起不同於草原的生活模式，中國掌控下的西藏自治區一向不歡迎外國記者和外交官，不過卻在九月特別邀請許多國際媒體前往參訪，展現西藏自治區的繁榮發展，並且強調在許多牧民和農民定居在政府所補助建造，且離道路和其他村落附近的房舍後，就比較容易可以接受政府的扶助，農村地區的平均收入也終於提高。 不過長期關注也記錄圖博人在傳統和現代衝擊之下所面臨的社會和文化議題的圖博導演Pema Tseden指出，定居政策造成許多問題，包括在新城鎮中工作難找，面對現代社會生活的衝擊，以及文化認同的流失。 中國政府大力宣傳定居政策的成功，更試圖要讓更多牧民改變千百年來的生活方式而定居，許多牧民靠變賣牲口而快速取得一筆錢，卻也往往很快就花掉了。移居也代表了維生方式的改變，過往仰賴牲口，特別是羊，提供生活一切所需而自給自足，現在許多圖博人則在城市中從事勞力密集工作，賺取微薄的薪資。 來到一間製做傳統圖博服飾的工坊，48歲的Yeshe Drotga踩踏織布機的腳沒有停過，在這間政府經營的工坊中工作，薪資穩定，不過，對許多定居的圖博人來說，另外一個問題則是缺乏資源可以適應變化迅速的現代社會中，不斷高漲的物價，而經濟機會則被絕大多數的漢族所把持。 不過從好處來說，定居後的圖博人要接受醫療健康服務和教育都比在大草原上方便許多，在拉薩北京實驗中學，2500位學生的絕大多數都是來自偏遠地區，接受9年的免費教育，義務教育是中國政府從1952年以來，投注超過1億美金(30億台幣)的重點發展項目。 拉薩北京實驗中學是北京全額出資建造設立，不僅提供資金支持，北京還派出了5人管理團隊和51人的援藏教師隊伍，目的是要在拉薩建立一所有所謂"首都標準"的學校，讓西藏自治區的孩子不用離開高原，就可以接受跟北京的學校一樣高水準的教育，學校裡也有教授圖博語的課程。 有批評指出，中國領導人對於所謂"社會穩定"的追求，在西藏自治區內造成許多人權迫害行為，飽受國際批評，現在希望可以藉由定居政策，提高偏遠地區收入，改善國際觀感，也希望可以拉攏圖博人民的心，弱化對精神領袖達賴喇嘛的忠誠。不過在國際媒體受邀參訪的期間，所遇到的每位圖博人都對政府政策感激不已，沒有任何負面評語，Dawa一再強調感謝政府提供他舒服的水泥房舍，只有在記者一再詢問，對過去生活是否有所懷念時才表示，定居生活讓人對物質生活的心態也產生改變。 中國歷任領袖的畫像高掛在家中，中國設立西藏自治區滿50年，大力發展交通建設、教育和觀光，許多圖博人的生活發生重大轉變，不過究竟是繁榮發展還是有苦難言，卻也呈現不同看法。
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"更多新聞在 ※ PNN公視新聞議題中心：🤍 ※ 公視新聞網：🤍今天1200達賴姪來台是世界人權日，達賴喇嘛姪子晉美諾布，特地選在今天，將以徒步的方式從台北龍山寺出發，預計12月22日抵達高雄，希望藉由徒步行腳的草根行動，讓更多臺灣人民了解到西藏人民的處境以及自由的可貴。 高舉著西藏國旗，並大聲的唱著西藏國歌，大批支持西藏獨立的民眾，在達賴喇嘛姪子晉美諾布的帶領下，從龍山寺出發，展開為期13天的，為圖博自由而走的活動。 今年45歲的晉美諾布，這六年來一直在為西藏獨立而四處奔走，他先後在美加、印度等地完成了19次行腳與單車路行活動，總計走過6500哩的路程，除了要悼念在西藏境內因和平抗爭，無辜犧牲的人民外，也希望能完成父親堅持西藏獨立的遺願。 晉美諾布這次預計從臺北出發，沿西岸南行，徒步一路前往高雄，要在13天內以徒步行腳的方式，讓更多臺灣人民了解到圖博人民的處境以及自由的可貴。吳雅瑜 林國煌 台北報導"
近來因為敘利亞的難民逃亡潮，讓歐洲各國對於收容與否產生歧見，各國政府傷透腦筋，要如何兼顧，國內人民生活與人道，1959年西藏精神領袖，達賴喇嘛流亡印度時，當時也有10萬圖博難民，逃離中國境內轉赴印度，而這一待就將近50年，連續4天，我們規畫了「圖博流亡路」系列報導，記者陳君明實際走訪印度達蘭薩拉，這個圖博流亡政府所在地，從政治、教育、經濟及環境等四大議題，一同關心這群，圖博難民的現況與困境，事實上很多人不知道，在10月18日那一天，數以萬計流亡各國，包括台灣的圖博人，在那一天同時到各地投票所，投下未來5年，新一任司政(總理)，及國會議員的初選選票，並預計在2016年3月，完成第二階段選舉，這次大選，是西藏領袖第14世達賴喇嘛，宣布政教分離後，流亡圖博人，所舉辦的第二次直選，相較於第一次直選，無論參選人或選民，都更樂於參與，而這樣的民主選舉制度，也讓每個圖博公民，擁有更完善的言論及政治自由。
自從達賴喇嘛出奔印度流亡國外，已經過了五十年，明天(14日)在台北街頭，將有一場聲援圖博(西藏)人權與自由的遊行。究竟我們該如何看待去年北京奧運前夕，那場在圖博發生的血腥鎮壓？奧運真帶來了和平曙光嗎？而圖博/西藏的現況，又是如何？
為響應全球圖博人所發起的「博巴不過年」活動，台灣圖博之友會 今天宣布將於二月二十五日，也就是今年藏曆2136年新年(藏人稱為LOSAR)這 天晚上七時在自由廣場舉行燭光晚會，悼念去年至今200多 位因抗議示威而遭中共軍警殺害的圖博人，以及從1959年 以來所有為爭取圖博自由勇敢犧牲、受苦受難的圖博人民。
了解更多我們關注的議題： 公民行動影音紀錄資料庫| 紀錄、捍衛、行動：🤍 Help us caption & translate this video! 🤍
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